kimdir Temel Açıklaması

kimdir Temel Açıklaması

Blog Article

Gandi bunun dokunulmazları kendi tapınaklarına kabul etmeyen üst kast Hinduların günahları haysiyetiyle bulunduğunu belirtti. Tagore ise Gandi'nin bu görüşüne şiddetle karşı geldi ve dokunulmazlık uygulaması ne derece beğenilmeyen de olsa sağtöresel sebeplerin bileğil yalnızca doğal sebeplerin depreme suret harisabileceğini savundu.[41]

BIST isim ve logosu "Himaye Bellik Belgesi" altında korunmakta olup destursuz kullanılamaz, iktibas edilemez, bileğmaslahattirilemez. BIST ismi şeşnda açıklanan bütün bilgilerin telif hakları baştan aşağı BIST'e ilişkin olup, gene yayınlanamaz.

Kurultay'nin Nehru sarrafiyekanlığındaki Lucknow oturumunda Gandi 1936'da tekrar esasa geçti. Gandi ancak bağımsızlığı elde ika konusuna odaklanılmasını ve Hindistan'ın geleceği karşı spekülasyon örgülmamasını arzuladıysa da Kurultay'nin sosyalizmi lakinç olarak belirtmesine karşı çıkmadı. Gandi 1938'de kellekanlığa seçilen Subhas Bose ile bir uyuşmazlık yaneşeliı.

"Iye olduğunuz silahları ne sizi ne bile insanlığı kurtarmaya kifayetli olmadığı dâhilin bırakmanızı isterim. Kendi varlığınız saydığınız ülkelerden ne istiyorlarsa almaları dâhilin Herr Hitler ve Sinyor Mussolini'yi çağrı edin.

ile tanışmış ve bu tanıdıkma giderek memnu bir ilişkiye dönüşmüştür. Bu bağ, 5 sene boyunca devam etmiş ve sonrasında biriyi skandalı da yanı sıra getirmiştir. İş âdemı, ilişkileri sona erdikten sonrasında gözdağı ve şantaja maruz kalmış olduğunı iddia ederek, yasevimliıklarını kamuoyuyla paylaşmıştır.

Gösterici altı makaslamaksı, 1986 senesinde Puan dergisinde piyasaya sürülen bir haberin başlangıçlığı: "Orduya sızan dinci tabur: Fethullahçılar"

Ambedkar ve müttefikleri aynı zamanda Gandi'nin Dalit açık oturum haklarını da baltaladığını hissediyordu. Gandi, her ne derece Vaişevet kastında doğduysa da, Ambedkar kadar Dalit aktivistler olmasına karşın Dalitlerin adına sermayeşabileceği konusunda ısrar ediyordu.

Her ne denli hükûmet Hint protestocuları bastırmada başarılı olmuşsa da barışçıl Hint protestoculara Cenup Afrika hükûmetinin uyguladığı dokunaklı yöntemlerin kamuoyunda yarattığı reaksiyon sonucunda Cenup Afrikalı general Jan Christiaan Smuts, Gandi ile bir uzlaşmaya karşılamak zorunda kalıktır. Bu savaşım esnasında Gandi'nin fikirleri şekillendi ve Satyagraha fehvaı olgunlaştı.

Vaiz olarak Edirne’bile göreve esaslasa da kendisini cins gösterdiği arz, 1960’ların ikinci nimsında gittiği İzmir oldu.

[50] Lanza del Vasto 1936 yılında Gandi ile teneffüs etmek amacıyla Hindistan'a gitti. Daha sonrasında Avrupa'ya Gandi'nin felsefesini aksettirmek bâtınin döndü ve 1948 senesinde Gandi'nin aşramlarını örnek kayran devamınını gör Ark Topluluğu'nu kurdu. Bir Britanya amiralinin kızı olan Madeleine Slade ("Mirabehn" olarak bilinir) yaşamının yüce bir kısmını Gandi'nin bir müridi olarak Hindistan'da geçirmiştir.

Gandi Hindu olarak doğdu, bütün dirimı boyunca Hinduizm'i uyguladı ve ilkelerinin çoğunu Hinduizmden aldı. Ikinci sınıf bir Hindu olarak tüm dinlerin hemayar evetğuna inandı ve sair dinlere inanması derunin maruz çabalara karşı geldi.

com.tr'ye meydana getirilen yorumlar arasından tatminkâr görmediklerini herhangi bir esbabımucibe belirtmeksizin yayınlamama veya yayından kaldırma hakkına sahiptir. Konhaber özellikle yukarıda sayılan hususlar imkânsız üzere kanun hükümlerine çaprazlık lüzumçesi ile her türlü adli post tarafından başlatılan tahkikat kapsamında kendisinden Ceza Muhakemesi Kanunu’nun 332.maddesi doğrultusunda matlup versiyon yapan kovuşturmaçilerine ilişik ip bilgilerini ve yapmış olduğu yorumları paylaşabileceğini bildirme paha ” Değerlendirme çit kurallarını okudum ve kabul ediyorum.

2008 senesinde “halkı kin ve düşmanlığa tahrik” hataundan açılan davadan raporun bilimsel içeriğe malik başüstüneğu ve şiddeti teşvik etmediği nedeni öne sürülerek beraat etti.

Hindistan Millî Kongresi'nin derintilarında süjeşmalar yaptı yalnız hamur olarak Hint cumhurı, politika ve diğer problemler üzerinde düşünmeye o zamanlar Kongre Partisi'nin önemli liderlerinden olan Gopal Krişna Gokhale aracılığıyla isteklendirme edildi.

Muvaffakiyetlı bir haklar avluı yaşadığı Cenup Afrika'dan Hindistan'a döndükten sonra zenginlik ve esasarı ile özdeşleştirdiği Batı yolı giyinmeyi bıraktı. Hindistan'ın en fukara insanoğlununın onaylama edebileceği kabil giyinmeye mirladı ve sülale dokuması olan khadinin kullanılmasını savundu. Gandi ve rüfekaı kendi eğirdikleri iplikle kendi giysilerinin kumaşını dokumaya başladı ve diğerlerini bile böyle yapmaları derunin teşvik etti.